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景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計怎么做才更有吸引力

貝賽標(biāo)識2023-10-06 00:34:40166

       完善的旅游景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)有助于提升景區(qū)整體形象和景區(qū)服務(wù)水平。景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)包括景區(qū)游覽線路指引牌、景觀解說牌、服務(wù)設(shè)施導(dǎo)向牌、安全提示牌等。

 

       什么樣的標(biāo)識系統(tǒng)更適合旅游景區(qū)?

 

       首先我們要弄清楚旅游景區(qū)的分類,按旅游資源構(gòu)成景區(qū)被分為自然類景區(qū)、人文類景區(qū)及復(fù)合型景區(qū)三大類型。我們在進(jìn)行景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計時應(yīng)根據(jù)不同類型和服務(wù)方式的差異,確定標(biāo)識的設(shè)置、風(fēng)格和數(shù)量,創(chuàng)建一個與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)完整、功能齊全、區(qū)域功能相互呼應(yīng)的標(biāo)識系統(tǒng)。


       1、自然類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)

       當(dāng)服務(wù)對象是自然類景區(qū)時,在設(shè)計時應(yīng)盡量保持原有地貌、水體、氣候、動植物等自然地理要素,并從中提取主要元素作為系統(tǒng)主線。

       例如湖南貝賽標(biāo)識工程有限公司為九連山國家級自然保護(hù)區(qū)設(shè)計的標(biāo)識系統(tǒng)就以木紋作為主要色調(diào),既倡導(dǎo)了保護(hù)自然生態(tài)的科普主題文化,又充分融入景區(qū)自然環(huán)境,整體美觀大方,與九連山景點特色相呼應(yīng)。設(shè)計元素選用紅豆杉的枝葉做裝飾,抽象的九石連峰運用,以及書鋪屋頂?shù)狞c綴等細(xì)節(jié)化處理,都充分表現(xiàn)了九連山國家級自然保護(hù)區(qū)返璞歸真的氣質(zhì)。


九連山景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計手繪稿


       2、人文類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)

       在設(shè)計人文類景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)時,要突出其多功能綜合性和文化性特征,以此作為標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)置的依據(jù),并在創(chuàng)意構(gòu)思、具體形式、裝飾風(fēng)格上給予充分體現(xiàn)。被列入各級文物保護(hù)單位的景區(qū),建立標(biāo)識系統(tǒng)時,還應(yīng)同時遵循相關(guān)法規(guī)。

       韶山毛澤東故居景點的標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計簡潔大氣,以麻繩做局部裝飾,體現(xiàn)自然古樸獨特風(fēng)格,結(jié)合景區(qū)文化特色,營造紅色旅游視覺體驗,將標(biāo)識牌與歷史人文有效融合,展現(xiàn)差異化的景區(qū)文化背景。


韶山毛澤東故居景區(qū)停車場標(biāo)牌


       3、復(fù)合型景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)

       復(fù)合型景區(qū)顧名思義,既有自然風(fēng)光又有文化特色,這類型的景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)要與景區(qū)整體宏觀規(guī)劃相統(tǒng)一,符合景區(qū)人文及自然特色,并視其所處具體位置,根據(jù)實際情況及特色,合理設(shè)計和設(shè)置標(biāo)識標(biāo)牌。

       湘西德夯風(fēng)景區(qū)既有秀麗的山水風(fēng)光,又有苗家少數(shù)民族風(fēng)情。該景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)設(shè)計融入苗家花紋、牛角等少數(shù)民族特征,石材與木材的搭配彰顯古樸與自然。在安裝時考慮到布點位置,采用貼墻式、預(yù)埋式、L鉸鏈鋼絲固定等多種安裝方式,保證標(biāo)識標(biāo)牌的美觀和實用性。


 德夯風(fēng)景區(qū)導(dǎo)向指示牌標(biāo)識



       每一個景區(qū)都有專屬自己的DNA,每個石頭都會唱歌,每個窗欞都寫滿歷史。好的景區(qū)標(biāo)識系統(tǒng)就像一個無聲的專業(yè)導(dǎo)游,傳情達(dá)意,讓一山一石、一草一木、一磚一瓦都有機會被欣賞。


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