古代怎樣傳遞信息?

驛站是官府的通信組織，只傳遞官府文書(shū)。一般老百姓傳遞信息，只有托人捎帶，然而輾轉(zhuǎn)傳遞，緩不濟(jì)急，且易延誤遺失。我國(guó)古書(shū)中記載著不少有關(guān)“鴻雁捎書(shū)”一類(lèi)的故事，可見(jiàn)古代人民通信多么艱難。

這是一傳遞信息既科學(xué)又迅速的方法。為了報(bào)告敵兵來(lái)犯的多少，采用了以燃煙、舉火數(shù)目的多少來(lái)加以區(qū)別。到了明朝還在燃煙、舉火數(shù)目的同時(shí)加放炮聲，以增強(qiáng)報(bào)警的效果，使軍情傳遞頃刻千里。

古時(shí)候，人們最初傳遞消息需要專(zhuān)程告知對(duì)方。后來(lái)根據(jù)要傳遞消息的不同，逐漸產(chǎn)生了多種傳遞方式：烽火臺(tái)、郵驛、記錄和印刷。大多建于明代的烽火臺(tái)是古代防止外敵入侵的重要軍事通訊設(shè)施，它的主要作用是傳遞軍事警報(bào)。

古代通信 開(kāi)放分類(lèi)： 文化、通信、古代、歷史 【概述】在遠(yuǎn)古時(shí)候，我國(guó)使用擊鼓傳遞信息，最早當(dāng)在原始社會(huì)末期。 到西周時(shí)候，我國(guó)已經(jīng)有了比較完整的郵驛制度。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著政治、經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)步，郵驛通信逐漸完備起來(lái)。

世界各地標(biāo)志性建筑世界各地標(biāo)志性建筑物簡(jiǎn)筆畫(huà)

1、如圖所示分別是：帕特農(nóng)神廟、自由女神像、大本鐘、獅身人面像、倫敦塔橋、莫斯科紅場(chǎng)、泰姬陵、羅馬角斗場(chǎng)、天安門(mén) 簡(jiǎn)筆畫(huà)：形體結(jié)構(gòu)是繪畫(huà)最基本的要素，各物體都有自己獨(dú)特的構(gòu)成因素、結(jié)構(gòu)形勢(shì)及比例關(guān)系。

2、加拿大標(biāo)志性建筑名稱(chēng)是：棲息地67號(hào)位于加拿大魁北克省蒙特利爾圣勞倫斯河畔的一座社區(qū)建筑，由加拿大知名建筑師摩西·薩夫迪（Moshe Safdie）設(shè)計(jì)。福戈島酒店號(hào)稱(chēng)“世界上最孤獨(dú)的酒店”。

3、各個(gè)國(guó)家的標(biāo)志性建筑物：英國(guó)大本鐘、法國(guó)巴黎圣母院、中國(guó)長(zhǎng)城、澳大利亞悉尼歌劇院、印度泰姬陵。

來(lái)上海外灘看江景,咋能錯(cuò)過(guò)蘇寧寶麗嘉酒店

上海蘇寧寶麗嘉酒店 2018年開(kāi)業(yè)的蘇寧寶麗嘉，由美國(guó)著名設(shè)計(jì)公司 WATG 打造， Bellagio是坐落于科莫湖畔的一個(gè)美麗小鎮(zhèn)，也是Bellagio酒店最早的繆斯來(lái)源，因此WATG將意大利巴洛克式低調(diào)奢華與外灘新古典主義風(fēng)格相融合。

上海蘇寧寶麗嘉酒店 作為久負(fù)盛名的拉斯維加斯寶麗嘉的姐妹酒店，上海蘇寧寶麗嘉酒店座落于北外灘蘇州河畔，毗鄰歷史悠久的外白渡橋，坐擁陸家嘴天際線(xiàn)全景及外灘沿岸旖旎風(fēng)光，將寶麗嘉至悅奢華的品牌精髓完美呈現(xiàn)。

外灘悅榕莊的 TOPS Bar 露臺(tái)酒吧一到夏天就成為了城中勝地。酒店二樓的酩緣中餐廳主打地道的傳統(tǒng)粵式美食以及各種創(chuàng)意中式料理。

第三家是上海蘇寧寶麗嘉酒店酒店，咱們先看看許幻山與顧佳前往酒店路過(guò)的臺(tái)階，以及大堂酒廊。

上海蘇寧寶麗嘉酒店 寶麗嘉是來(lái)自美國(guó)拉斯維加斯的奢華酒店品牌，今年初盛大開(kāi)業(yè)，一開(kāi)業(yè)就成為魔都奢華酒店業(yè)的最大黑馬。酒店的總統(tǒng)套房也堪稱(chēng)外灘沿線(xiàn)最大最奢華的總統(tǒng)套房。

這是《三十而已》的取景地。但是拋開(kāi)明星效應(yīng)，談?wù)劸频瓯旧?。這是因?yàn)楹芏嗳藳](méi)有意識(shí)到這是世界上唯二的寶麗嘉之一。第一家寶麗嘉開(kāi)在了拉斯維加斯，而第二家，就在上海。

公天下變成家天下標(biāo)志性事件

世襲制的出現(xiàn)標(biāo)志著我國(guó)由公天下變成家天下。……夏朝，中國(guó)史書(shū)記載的第一個(gè)世襲王朝。一般認(rèn)為夏朝是一個(gè)部落聯(lián)盟形式的國(guó)家，而中國(guó)馬克思主義史學(xué)將夏朝定性為一個(gè)奴隸制國(guó)家。

“家天下”是指家族制度盛行的時(shí)期，也稱(chēng)為“封建社會(huì)”。這個(gè)時(shí)期通常指的是中國(guó)歷史上的宋、元、明、清等封建王朝時(shí)期?！肮煜隆笔侵冈谙惹貢r(shí)期，諸侯分裂，形成了以國(guó)家和政治力量為中心的統(tǒng)治模式。

國(guó)人已經(jīng)擁有了和夏朝有關(guān)的記錄。從某種意義上看，史書(shū)記載就是“家天下”的標(biāo)志，而“公天下”則往往和神話(huà)、傳奇等內(nèi)容相關(guān)。綜上所述，夏朝是我國(guó)古代最早的王朝，也是華夏大地由“公天下”轉(zhuǎn)入“家天下”的階段。

A、C、D均不符合題意。點(diǎn)評(píng)：本題難度較低，考查學(xué)生對(duì)課文基礎(chǔ)知識(shí)的識(shí)記能力和理解能力。本題還可以換個(gè)方式來(lái)考查學(xué)生的理解能力。（禹死后，啟繼承父位。

天下為家的局面是從：禹死后，啟繼承父位，成為夏朝的第二代國(guó)王。

這就是“公天下”，“禪讓制”的由來(lái)。但是后來(lái)隨著生產(chǎn)力的提高，剩余財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)，這時(shí)候擁有分配食物權(quán)的族長(zhǎng)就會(huì)把一部分剩余財(cái)產(chǎn)私吞掉。沒(méi)辦法，人性就是自私的。所以這時(shí)候，貧富差距就開(kāi)始出現(xiàn)了，人與人不再平等。